第0230章 正义不能老是迟到-《权力之门》
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“再后来我又一想,我是你当市委书记时上来的,还只是个代理市长,还不知道能代理几天呢。你要是垮了,班子肯定要调整,我反而更危险了。兔死狐悲,唇亡齿寒,我想到最后反而不高兴了。”
“哈哈……老李,你还算是个明白人。”
“浩东,说句良心话,我真替你捏了把汗。”李继国道:“真的,也就是你,才能逢凶化吉,遇难呈祥,要是换作别人,不死也得脱层皮,十有八、九又是一个冤假错案。即使平反了,对当事人来说,个人的前程肯定被毁了。”
“侥幸,我只是侥幸而已。”徐浩东道:“你说得对,幸亏正义来得及时,如果正义不能及时出现,把我折腾三五个月,云岭市倒不会有什么大损失,无非是再换一个新市委书记而已。但对我来说,我肯定被毁了,被平反了也没有用。”
李继国哼了一声,“这就是我和不少同志对上级的不满之处,你在下面强力反腐,拚死拚活,甚至差点还搭上自己的性命,你说这叫什么事?哪还有什么正义可言,正义正义,上面有人不正义,咱们下面还怎么干活呢?”
“哎,别发牢嘛。”徐浩东道:“老李,你可以有情绪有想法,但不要随便发牢骚。再说了,你我也不要过分看重正义这个词,外国人认为,各尽其职就是正义。外国人又认为,正义就是给每个人以应有权利的稳定的永恒的意义,外国人还认为,正义是一种主观的价值判断。所以说,在这个概念上,每个人都有着不同的理解,在我们的概念中,正义就是公平和公正,正义是法律的本源之一,更是法律的追求与归宿。”
李继国思忖着道:“你是说,正义并不神秘?”
“当然,正义并不神秘,最早的正义只是一种道德评价,通常指人们按一定道德标准所应当作的事。正义观念萌芽于原始人的平等观,形成于私有财产出现后的社会,不同的社会或阶级的人们对正义有着不同的解释,马克思主义伦理学认为,正义与否的客观标准主要在于其行为是否符合社会发展的要求与广大群众的利益。在咱们通常的认识中,正义等同于正当、公平、公正、公道、正直,一点都不神秘。”
李继国点着头道:“咱们平时老是说马后炮马后炮的,马后炮就是正义的迟到,这正义不能老是迟到吧。”
徐浩东道:“这才是咱们要研究的问题,也是咱们需要共同努力去做的事,只有咱们大家心里都装着正义,正义才不会迟到。”
“你说得倒是轻巧。”李继国苦笑着道:“你这次的正义是从哪里来的?如果不是有人与你里应外合,如果不是有刘玉如和李勤军这样的好朋友,如果不是恰好你认识刘镇国书记,正义会来帮你吗?你还能回来当市委书记吗?”
徐浩东点着头道:“你说得对,昨天晚上在刘政道前辈家,刘老爷子也有这个担心。如果我是个普通干部或普通百姓,可能我就被毁了,就象三一七纵火谋杀案里的那几个冤魂一样。”
李继国道:“浩东,虽然都是革命工作,但我们毕竟是在你手下工作,你可不能给我们迟到的正义啊。”
“这个你大可放心。”徐浩东道:“我自认为我起码还有底线,我心里有正义存在,但是这需要相辅相成,我心里有底线,你心里也要有底线。”
李继国楞了一下,“你这话里有话啊,浩东,我又什么地方做错了?”
“比方说,你又脑子发热,政绩观作祟,又想把那个市中心广场项目搞起来,你这就是不相辅相成的具体表现。”
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