第266章 《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》-《白骨大圣咬火》


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    晋安与老道士相处了这么久。

    在老道士的耳濡目染下。

    要说他目前熟读的道教经文还是有一些的。

    比如其中就有灵宝纪的三部。

    一是《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》。

    此经是用来超度亡者的。

    二是《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》。

    此经是辟邪驱魔的。

    三是《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。

    也叫《度人经》。

    用途是上消天灾,保镇帝王,有可度兆民,最主要是化解煞气,其次才是超度亡者,是既能驱邪又能超度。

    这超度死人,跟化煞再超度死人的区别可大了。

    倘若一个人是枉死的,惨死的,冤死的,或是心有不甘死的,肯定心有怨气,喉咙堵着一口殃气咽不下去,下葬后肯定要起尸,尸变。所以就要先化煞才能下葬,免得祸及子孙后代。

    当初在古墓冥殿里,晋安抄写的便是《度人经》。

    所以这次他还是打算用熟悉的《度人经》,来给他的道袍开光。

    《度人经》全篇有六十一卷,共五十万字,晋安当初在墓里石壁上,当然不可能真的抄写满整整六十一卷《度人经》,那也不现实。

    那个时候的晋安,是抄的总纲约六千字左右。

    威力肯定不如全篇,但胜在省时省力。

    ……

    知了——

    知了——

    院子的树荫下,夏蝉鸟叫声,此起彼伏,蓝蓝的天,头顶太阳炫目得让人有些睁不开眼睛。

    心静自然凉。

    这些虫鸟聒噪声落在晋安耳中,反而成了极动中的极静,心绪平静如止水。

    厢房内,晋安挥笔如麾,钩画转折间丝毫不见停顿,行云流水。

    道袍背面的白色内衬上,朱砂经文越抄写越多,密密麻麻,一个个全是蝇头小字,却又工整,总共有六千字左右,密集排版满。

    只见这些经文当真是神奇,每一个经文都是形体瘦筋,如有生命,虽不见锋芒,却有种飘渺中见修真的独特韵味。

    晋安越写越入神。

    他不断回想着脑子里那个大道之音里的宏大道韵,揣摩其中道韵,模仿其中道韵,下笔如有神助,挥笔如麾。

    在这种忘我中。

    窗外夏蝉的叫声,依旧还在此起彼伏,此时的蝉音不再枯燥,聒噪,在树叶沙沙中,反而与厢房里那道身着道袍的年轻人身影,形成了相得益彰的某种共鸣。

    蝉声与笔下的勾挑顿挫动作,逐渐共鸣,声、动一致。

    直到晋安被体内经脉一阵刺痛感惊醒时,他发现自己头晕目眩,精气神耗损厉害。

    在道袍上书写这么多细小经文,最是耗费心神,比在石壁上抄写经文时还要更专注,更谨慎,更入微。

    对精气神的耗费是几倍增加。

    而刚才的身体经脉刺痛,是他体内的圣血劫雷法消耗殆尽,身体脱力的警兆。

    晋安低头看一眼眼前道袍,才完成一半,还剩一半未完工。

    他需要调养身体,等体内雷法恢复后,才能继续开工。

    晋安开始拿出五雷斩邪符,在一次次挨劈中,恢复着体内耗空的雷法。

    ……

    次日。

    约六千字的《度人经》总纲。

    晋安整整抄写了两天。

    才终于大功告成。

    当最后结尾以“敕令”二字收尾时,轰隆,道袍上的六千来字道教经文,霎时爆发雷火之光,异象足足持续了数息时间才消淡下去。
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