第(2/3)页 祂的参考对象一直都是魔神。 魔神确实是有强弱之分的,并且对于同一个魔神来说,祂也会在年幼、青壮和衰老这些阶段有不同的数值可以观察。 这种数值浮动其实相当稳定,并没有超过罗摩的太多预期。 祂们就好像凡人一样,有强有弱,也会因为年岁的问题而出现浮动,但始终都保持在同一个阶位之内。 提瓦特的历史之中,由人及神的人虽然少,但也并不是没有。 由魔神单纯超越了生命等级的限制而更进一步的,暂时还找不到这样的案例。 如果把魔神会被自己的生命等级限制而无法跨越这个限制纳入考量之中,就会知道罗摩为什么从不怀疑经验值体系了。 这个体系确实是让祂看到了自己成为魔神并且更进一步的可能性。 大慈树王给出来的怀疑是更之后的问题,祂告诫罗摩的是,当你因为经验值收益的时候,觉得自己可以在一个稳定的时间之内依靠经验值完成魔神更之上的过度,那么考虑一下之后的成长吧,你还觉得自己能够满足那个天文数字么? 罗摩目光不得不短浅,麻烦让祂没办法看的很远,只能够看到自己身前的麻烦。 但这个提醒带来的怀疑是有效的。 它有效的地方是将罗摩一直以来的反思转移了。 空为什么跟不上版本罗摩是不关心的,此前罗摩的习惯性答案就是提瓦特这么癫,它的战斗力体系本来就不清不楚,既然魔神是可以退环境的,那么龙王乃至是法涅斯也未尝不可以在某个特殊的对手面前突然变成了彩笔。 祂没办法给这样一个环境定性,去质疑它为什么不按照故事的发展去稳步提升,难度忽高忽低的让人头大。 这么做是没有道理的,质疑一个真实的世界为什么有各种不讲道理的发展,这件事情本身也听没有道理。罗摩没办法去质疑这个世界,就只能够质疑自己。 但现在祂有了新的怀疑对象了。 “不管怎么说,至少在现在,经验值体系肯定是正向收益。”罗摩面色毫无波澜,“也许之后我更进一步了,需要面对的是一个无法企及的天文数字,但那也是未来了。” 如果你升了一级,从寿八百到寿三千,而此刻你升一级需要的经验值从两百年提升到了一千年,这还是正向收益。 收益和付出想要算,总归是能够算的清的。 怕的是你明明升了一级,更进一步有了更多的寿命,但你发现在经验值体系之下,你的寿命增长所带来的收益反而比不上经验值本身的增长了,那么问题就开始麻烦起来了。 从结果上来看,哪怕你这一次突破之后已经没有前路了,只能够慢慢地困死在这个阶位,理论上系统也是帮了你的,毕竟它不给你这个经验值体系,你甚至都摸不到这个能够困死你的水平。 提瓦特的芸芸众生,他们终其一生也只是在契合凡人的描述,并没有太多值得记录的东西。 罗摩能够从凡人到魔神,哪怕现在就已经前路无望,祂也不能厚着脸皮说系统害我。 因为祂没办法证明,没有系统的话祂同样可以走到这一步,乃至是走到更后面的高度。 在没有明确答案的时候,怀疑自己一直一来的助力当然是不对的。 它帮了你很多,你总不能因为一种可能就直接怀疑并且将自己的怀疑付诸行动。 但人要生出怀疑其实是一件很简单的事情,哪怕疑心不重,要埋下一根怀疑的刺也并不困难。 顺从大慈树王,按照祂的好意走一条一步登天的路。 拒绝大慈树王,几乎就舍弃了之前的所有安排。 谈话进行至此,罗摩毫无犹豫地转身离去。 祂也不是非要一个答案不可,准确些说,罗摩几乎就没有什么好奇心可言,一件事情为什么发生,在祂的眼中从来都不如它的发生能够带来什么重要。 可大慈树王的这件事情所带来的麻烦是连锁性的,祂只能够挑一个去怀疑。 怀疑系统,或者怀疑大慈树王。 这种事情在之前罗摩会选择怀疑系统,而现在经历了雷电真和大慈树王这两次某种程度上的死而复生之后,祂率先怀疑树王。 大慈树王并没有阻拦。 罗摩并不是按照计划一样的前往璃月,祂之前不是一种表演,而是真的有需要去一趟璃月。 但现在祂没有得到答案,所以干脆地舍弃了这种已经安排好的道路。 第(2/3)页