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    “你的表情告诉我，你甚至猜过了这种我是不是故意为了逗弄芙宁娜，把她给逗哭才做这种事情的。”罗摩叹了一口气，“这可真是对我最大的污蔑啊，我看着很像是一个恋爱脑么？”

    “你猜错了。”芙卡洛斯不动声色，“但伱的做法真的不如当一个恋爱脑。”

    “爱情能够造成的麻烦虽然有，但总比一个疯子做疯事要好得多。”

    “所以你愿意接受我迎娶芙宁娜？”罗摩挑了挑眉。

    “所以你还是想要谋算我家的姑娘？”芙卡洛斯跟着说道。

    “没有，真没有。”罗摩举手投降，“但我还是得说，为了爱情人能够做出来的事情，也需要比单纯的发疯严重的多。”

    祂挠了挠头，“继续这个问题就挺没有意思了，不如我们换个别的什么问题？”

    总是提人家的宝贝闺女，感觉还是有点怪的。

    “比如说神之心？”芙卡洛斯问道，“我听说愚人众现在很需要这个。”

    祂活跃的时期冰之女皇还没有对神之心的计划，而等到芙卡洛斯藏在谕示裁定枢机里干活之后，祂就更加对冰之女皇的想法无感了。

    这个时候芙卡洛斯光是自己手上的工作都已经做不完了，更不用提是去关心自己同僚的什么想法。

    但愚人众有关神之心的想法，在这个时期的提瓦特大陆也不算是什么秘密了。

    “他们需要，我们不是一定要给。”罗摩两手一摊，“也许东西送给他们确实是有更大的用处，但我们的东西总不能因为他们用的更好就免费送给他们吧？”

    “神之心是我的东西吧？”芙卡洛斯扶额，“好吧，但你是现在的水之神，它是你的了。”

    “不过神之心在目前的枫丹之中也是起到了大作用的，你作为水之神，当然可以支配神之心。”

    “但神之心空缺的这部分，就需要你来填补上了。”

    在枫丹的运转中，谕示裁定枢机收集的能量才是最为重要的，这也是芙卡洛斯过去工作的一部分。

    祂将大量的民众产生的能量积蓄起来，在某个至关重要的节点一刀斩在了自己的身上，但同时祂还是将部分律偿混能拿出来供给了枫丹民众的生活。

    有关芙卡洛斯是怎么做到的将民众的信仰转变成了可供民众日常应用的一种能量，这个问题暂时没有答案——因为它确实是太过于方便了。

    和这种能量相比，矿石之类的物质产生的能量天生就要被淘汰，但其他国家就没有这种特殊的操作，民众还是过着相对正常的生活。

    芙卡洛斯掌握了操控信仰和使用信仰的能力，但祂同样无法让信仰直接为自己所用，来提升自己的实力。

    这个过程在剧情里没有更多的描述，只是简单地提及了因为失去了水神，所以民众也无法在产生信仰，进而转变成律偿混能。

    这个结局大概有两种说法，一种是因为民众也知道没有了水神，所以无法向水神提供信仰。

    而另一种说辞，则是因为芙卡洛斯的操作在本质上断绝了水神之位，天理秩序下的七神已经彻底失去了一环，所以民众无法在对水之神这个位置产生信仰。

    罗摩的实际测验是前者。

    换而言之，信仰的产生是一种并不依赖于秩序，完全取决于民众的特殊能量。

    提瓦特世界的普通人，就是能够依靠信仰本身来产生一种特殊的能量。

    这个答案几乎意味着罗摩的研究之中有一个本质性的错误——祂将民众当作彻彻底底，在高层战争之中完全不具备价值的摆设，存在的唯一目的就是为了在灾难之中瑟瑟发抖，然后等待英雄去拯救世界。

    但这个假设是错误的。

    提瓦特人有一个根本的价值，他们能够几乎不消耗任何代价的，凭空为世界产生一种名为信仰的特殊能量。

    这种能量七神能够应用，即使是祂们本身无法直接应用，也仍旧可以如同芙卡洛斯一样，将信仰转化成另外的可以应用的力量。

    而七神用不了的，并不代表天上的神就应用不了。

    这个猜测没必要继续延伸下去，因为以罗摩的思维逻辑，一旦一种东西有了用处有了价值，它能够衍生的所有猜测，都是围绕着如何利用和如何更高效的利用而产生的。

    芙卡洛斯利用信仰给枫丹人制造便利的行为，本质上和神之心无关，所有后续那位莱特也用了一个简单的口吻，将自己把神之心送给愚人众的行为一笔带过。

    当时愚人众的两位执行官，包括被诬陷入狱的达达利亚和在外界罕见展示了愚人众友善一面的仆人确实是出力良多。

    花钱干活的仆人姑且不提，达达利亚这样被强行扯进少女连环失踪案件后锒铛入狱，结果和大鲸鱼拼杀拖延时间的倒霉蛋，那维莱特自觉确实是没有道理。
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